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來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、
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調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊無量:少
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病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事
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可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以
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寄世尊而為佛事。」時,釋迦牟尼佛受此蓮花,
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還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故,
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令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結
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跏趺坐,為諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之
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法,有情聞者必得無上正等菩提。時,日光明
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及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各
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隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩
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薩已,退坐一面。如是最後世界已前,諸西南
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方一一佛土,各有如來現為大眾宣說妙法。
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是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大
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地變動及佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因
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何緣而有此瑞?」時,彼彼佛各各報言:「於此東
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北方有堪忍世界,佛號釋迦牟尼,將為菩薩
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說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」上
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首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮
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供養佛及菩薩。彼諸如來讚善聽往,各以金
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色千寶蓮花而告之言:「汝可持此至彼佛所,
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具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、
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氣力調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度
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不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界
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應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢而
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自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願
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熏心,以大因緣而生彼土。」一一上首受花奉
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勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持供
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發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無
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