漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色非善增語是菩薩

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摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、識非善增語

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是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色有罪增語

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是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、識有

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罪增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色無

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罪增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、

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行、識無罪增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」

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「即色有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世

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尊!」「即受、想、行、識有煩惱增語是菩薩摩訶薩

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不?」「不也!世尊!」「即色無煩惱增語是菩薩摩訶

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薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、識無煩惱增語是

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菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色世間增語是

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菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、識世間

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增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色出世

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間增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、

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行、識出世間增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世

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尊!」「即色雜染增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世

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尊!」「即受、想、行、識雜染增語是菩薩摩訶薩不?」

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「不也!世尊!」「即色清淨增語是菩薩摩訶薩不?」

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「不也!世尊!」「即受、想、行、識清淨增語是菩薩摩

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訶薩不?」「不也!世尊!」「即色屬生死增語是菩薩

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摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、識屬生死增

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語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即色屬涅槃

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增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」「即受、想、行、

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識屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」

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「即色在內增語是菩薩摩訶薩不?」「不也!世尊!」

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「即受、想、行、識在內增語是菩薩摩訶薩不?」「不

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也!世尊!」「即色在外增語是菩薩摩訶薩不?」「不

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也!世尊!」「即受、想、行、識在外增語是菩薩摩訶

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