大般若波羅蜜多經

受法性亦非相應非不相應。

「憍尸迦！如來於耳界非相應非不相應，於聲

界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受亦非相

應非不相應；如來於耳界真如非相應非不

相應，於聲界乃至耳觸為緣所生諸受真如

亦非相應非不相應；如來於耳界法性非相

應非不相應，於聲界乃至耳觸為緣所生諸

受法性亦非相應非不相應；如來真如於耳

界非相應非不相應，於聲界乃至耳觸為緣

所生諸受亦非相應非不相應；如來真如於

耳界真如非相應非不相應，於聲界乃至耳

觸為緣所生諸受真如亦非相應非不相應；

如來法性於耳界非相應非不相應，於聲界

乃至耳觸為緣所生諸受亦非相應非不相

應；如來法性於耳界法性非相應非不相應，

於聲界乃至耳觸為緣所生諸受法性亦非相

應非不相應。「憍尸迦！如來於離耳界非相應

非不相應，於離聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受亦非相應非不相應；如來於離

耳界真如非相應非不相應，於離聲界乃至

耳觸為緣所生諸受真如亦非相應非不相

應；如來於離耳界法性非相應非不相應，於

離聲界乃至耳觸為緣所生諸受法性亦非相

應非不相應；如來真如於離耳界非相應非

不相應，於離聲界乃至耳觸為緣所生諸受

亦非相應非不相應；如來真如於離耳界真

如非相應非不相應，於離聲界乃至耳觸為

緣所生諸受真如亦非相應非不相應；如來

法性於離耳界非相應非不相應，於離聲界乃