漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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供養恭敬、尊重讚歎盡其形壽。若復有人經

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須臾頃,供養恭敬、尊重讚歎一初發心不

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離六波羅蜜多菩薩摩訶薩,以前功德比此

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福聚,百分不及一,千分不及一,百千分不

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及一,乃至鄔波尼殺曇分亦不及一。何以故?

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「憍尸迦!不由聲聞及獨覺故,有菩薩摩訶薩

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及諸如來、應、正等覺出現世間;但由菩薩摩

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訶薩故,有聲聞、獨覺及諸如來、應、正等覺出

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現世間。是故汝等一切天、龍及阿素洛、健達

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縛、揭路茶、緊捺洛、藥叉、邏剎娑、莫呼洛伽、人

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非人等常應守護,供養恭敬、尊重讚歎此菩

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薩摩訶薩,勿令一切災橫侵惱。」

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爾時,天帝釋白佛言:「世尊!甚奇!希有!是菩

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薩摩訶薩於此甚深般若波羅蜜多,受持、讀

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誦、精勤修學、如理思惟、書寫、解說、廣令流布;

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攝受如是現法功德,成熟有情、嚴淨佛土,從

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一佛國趣一佛國,親近承事諸佛世尊;隨所

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欣樂殊勝善根,由於諸佛供養恭敬、尊重讚

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歎,即得成滿;於諸佛所聽聞正法乃至無上

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正等菩提,終不忘失所聞法要,速能攝受族

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姓圓滿、母圓滿、生圓滿、眷屬圓滿、相好圓

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滿、光明圓滿、眼圓滿、耳圓滿、音聲圓滿、陀

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羅尼圓滿、三摩地圓滿。復以善巧方便之力,

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變身如佛,從一世界趣一世界至無佛國,讚

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說布施波羅蜜多,讚說淨戒、安忍、精進、靜慮、

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般若波羅蜜多;讚說內空,讚說外空、內外

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空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際

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空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切

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法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空;

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