漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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修一切陀羅尼門。」佛言:「慶喜!於意云何?若

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不迴向一切智智而修一切三摩地門,可名

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真修一切三摩地門不?」慶喜答言:「不也!世尊!」

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佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修一切三

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摩地門,乃可名為真修一切三摩地門故。此

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般若波羅蜜多於彼一切陀羅尼門、一切三摩

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地門為尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜

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多。」佛言:「慶喜!於意云何?若不迴向一切智

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智而修菩薩摩訶薩行,可名真修菩薩摩訶

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薩行不?」慶喜答言:「不也!世尊!」佛言:「慶喜!要

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由迴向一切智智而修菩薩摩訶薩行,乃可

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名為真修菩薩摩訶薩行故。此般若波羅蜜

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多於彼菩薩摩訶薩行為尊為導故,我但廣

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稱讚般若波羅蜜多。」佛言:「慶喜!於意云何?

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若不迴向一切智智而修無上正等菩提,可

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名真修無上正等菩提不?」慶喜答言:「不也!

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世尊!」佛言:「慶喜!要由迴向一切智智而修無

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上正等菩提,乃可名為真修無上正等菩提

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故。此般若波羅蜜多於彼無上正等菩提為

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尊為導故,我但廣稱讚般若波羅蜜多。」

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具壽慶喜復白佛言:「世尊!云何迴向一切智

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智而修布施波羅蜜多?」佛言:「慶喜!以無二為

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方便、無生為方便、無所得為方便,修習布

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施波羅蜜多,是名迴向一切智智而修布施

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波羅蜜多。」「世尊!云何迴向一切智智而修淨

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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多?」「慶喜!以無

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二為方便,無生為方便、無所得為方便、修

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習淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,是名

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迴向一切智智而修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

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