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門、無相解脫門、無願解脫門。」「世尊!云何以無
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上正等菩提無二為方便、無生為方便、無所
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得為方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通?」
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「慶喜!無上正等菩提,無上正等菩提性空。何
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以故?以無上正等菩提性空與五眼、六神通
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無二無二分故。慶喜!由此故說:以無上正
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等菩提無二為方便、無生為方便、無所得為
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方便,迴向一切智智,修習五眼、六神通。」「世
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尊!云何以無上正等菩提無二為方便、無生
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為方便、無所得為方便,迴向一切智智,修
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習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、
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大捨、十八佛不共法?」「慶喜!無上正等菩提,無
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上正等菩提性空。何以故?以無上正等菩提
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性空與佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、
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大喜、大捨、十八佛不共法無二無二分故。慶
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喜!由此故說:以無上正等菩提無二為方
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便、無生為方便、無所得為方便,迴向一切
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智智,修習佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、
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大悲、大喜、大捨、十八佛不共法。」「世尊!云何以
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無上正等菩提無二為方便、無生為方便、無
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所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法、
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恒住捨性?」「慶喜!無上正等菩提,無上正等菩
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提性空。何以故?以無上正等菩提性空與無
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忘失法、恒住捨性無二無二分故。慶喜!由此
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故說:以無上正等菩提無二為方便、無生為
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方便、無所得為方便,迴向一切智智,修習
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無忘失法、恒住捨性。」「世尊!云何以無上正等
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菩提無二為方便、無生為方便、無所得為方
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便,迴向一切智智,修習一切智、道相智、一切
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