漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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願解脫門,五眼、六神通,佛十力、四無所畏、四

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無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法,

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一切智、道相智、一切相智,一切陀羅尼門、一

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切三摩地門,及餘無量無邊佛法,皆是此中

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所說一切無漏之法。「憍尸迦!若善男子、善女

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人等教一有情住預流果,所獲福聚猶勝教

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化小千世界諸有情類皆令修學十善業道。

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何以故?憍尸迦!諸有修行十善業道不免

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地獄、傍生、鬼趣,若諸有情住預流果便得永

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脫三惡趣故,況教令住一來、不還、阿羅漢果

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所獲福聚而不勝彼!「憍尸迦!若善男子、善女

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人等教小千界諸有情類皆住預流、一來、不

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還、阿羅漢果,所獲福聚不如有人教一有情

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令其安住獨覺菩提。何以故?憍尸迦!獨覺菩

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提所有功德勝預流等百千倍故。「憍尸迦!若

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善男子、善女人等教小千界諸有情類皆令

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安住獨覺菩提,所獲福聚不如有人教一有

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情令趣無上正等菩提。何以故?憍尸迦!若

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教有情令趣無上正等菩提,則令世間佛眼

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不斷。「所以者何?由有菩薩摩訶薩故,便有

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預流、一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提;由有菩

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薩摩訶薩故,便有如來、應、正等覺證得無上

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正等菩提;由有菩薩摩訶薩故,便有佛寶、

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法寶、僧寶,一切世間歸依供養。以是故,憍尸

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迦!一切世間若天、若魔、若梵、若沙門、若婆羅

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門及阿素洛、人非人等,應以無量上妙華鬘、

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塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾妙、珍奇、伎樂、

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燈明,盡諸所有供養恭敬、尊重讚歎菩薩摩

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訶薩。「憍尸迦!由此當知若善男子、善女人

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