大般若波羅蜜多經

說有所得相似般若波羅蜜多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無

上菩提心者，說耳界若常若無常，說聲界、

耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若常若無

常；說耳界若樂若苦，說聲界、耳識界及耳觸、

耳觸為緣所生諸受若樂若苦；說耳界若我

若無我，說聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所

生諸受若我若無我；說耳界若淨若不淨，說

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若淨

若不淨。若有能依如是等法修行般若，是行

般若波羅蜜多。復作是說：行般若者，應求耳

界若常若無常，應求聲界、耳識界及耳觸、耳

觸為緣所生諸受若常若無常；應求耳界若

樂若苦，應求聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

所生諸受若樂若苦；應求耳界若我若無我，

應求聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受

若我若無我；應求耳界若淨若不淨，應求

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若淨

若不淨。若有能求如是等法修行般若，是

行般若波羅蜜多。「憍尸迦！若善男子、善女

人等如是求耳界若常若無常，求聲界、耳

識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若常若無

常；求耳界若樂若苦，求聲界、耳識界及耳

觸、耳觸為緣所生諸受若樂若苦；求耳界若

我若無我，求聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣

所生諸受若我若無我；求耳界若淨若不淨，

求聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受若

淨若不淨。依此等法行般若者，我說名為行

有所得相似般若波羅蜜多。憍尸迦！如前所