大般若波羅蜜多經

為行有所得相似淨戒波羅蜜多。憍尸迦！如

前所說，當知皆是說有所得相似淨戒波羅蜜

多。

「復次，憍尸迦！若善男子、善女人等為發無上

菩提心者，說無明若常若無常，說行、識、名色、

六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱若常若

無常；說無明若樂若苦，說行、識、名色、六處、觸、

受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱若樂若苦；說

無明若我若無我，說行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱若我若無我；說無明

若淨若不淨，說行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、

生、老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。若有能依

如是等法修行淨戒，是行淨戒波羅蜜多。復

作是說：行淨戒者，應求無明若常若無常，應

求行乃至老死愁歎苦憂惱若常若無常；應

求無明若樂若苦，應求行乃至老死愁歎苦

憂惱若樂若苦；應求無明若我若無我，應求

行乃至老死愁歎苦憂惱若我若無我；應求

無明若淨若不淨，應求行乃至老死愁歎苦

憂惱若淨若不淨。若有能求如是等法修行

淨戒，是行淨戒波羅蜜多。「憍尸迦！若善男子、

善女人等，如是求無明若常若無常，求行乃

至老死愁歎苦憂惱若常若無常；求無明若

樂若苦，求行乃至老死愁歎苦憂惱若樂若

苦；求無明若我若無我，求行乃至老死愁歎

苦憂惱若我若無我；求無明若淨若不淨，求

行乃至老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。依此

等法行淨戒者，我說名為行有所得相似淨

戒波羅蜜多。憍尸迦！如前所說，當知皆是說