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若樂若苦,說法界、法性、不虛妄性、不變異性、
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平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
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界若樂若苦;說真如若我若無我,說法界、法
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性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法
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住、實際、虛空界、不思議界若我若無我;說真
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如若淨若不淨,說法界、法性、不虛妄性、不變
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異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
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思議界若淨若不淨。若有能依如是等法修
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行布施,是行布施波羅蜜多。復作是說:行布
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施者,應求真如若常若無常,應求法界乃至
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不思議界若常若無常;應求真如若樂若苦,
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應求法界乃至不思議界若樂若苦;應求真
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如若我若無我,應求法界乃至不思議界若
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我若無我;應求真如若淨若不淨,應求法界
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乃至不思議界若淨若不淨。若有能求如是
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等法修行布施,是行布施波羅蜜多。「憍尸迦!
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若善男子、善女人等,如是求真如若常若無
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常,求法界乃至不思議界若常若無常;求真
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如若樂若苦,求法界乃至不思議界若樂若
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苦;求真如若我若無我,求法界乃至不思議
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界若我若無我;求真如若淨若不淨,求法界
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乃至不思議界若淨若不淨。依此等法行布
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施者,我說名為行有所得相似布施波羅蜜
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多。憍尸迦!如前所說,當知皆是說有所得相
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似布施波羅蜜多。
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「復次,憍尸迦!若善男子、善女人等為發無上
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菩提心者,說苦聖諦若常若無常,說集、滅、道
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聖諦若常若無常;說苦聖諦若樂若苦,說集、
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滅、道聖諦若樂若苦;說苦聖諦若我若無我,
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