大般若波羅蜜多經

等覺支清淨。何以故？若一切智智清淨，若一

切智清淨，若七等覺支清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。一切智智清淨故道相智、一切相

智清淨，道相智、一切相智清淨故七等覺支

清淨。何以故？若一切智智清淨，若道相智、一

切相智清淨，若七等覺支清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一切陀

羅尼門清淨，一切陀羅尼門清淨故七等覺

支清淨。何以故？若一切智智清淨，若一切陀

羅尼門清淨，若七等覺支清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。一切智智清淨故一切三摩地

門清淨，一切三摩地門清淨故七等覺支清

淨。何以故？若一切智智清淨，若一切三摩地

門清淨，若七等覺支清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。

「善現！一切智智清淨故預流果清淨，預流果

清淨故七等覺支清淨。何以故？若一切智智

清淨，若預流果清淨，若七等覺支清淨，無二、

無二分、無別、無斷故。一切智智清淨故一來、

不還、阿羅漢果清淨，一來、不還、阿羅漢果清

淨故七等覺支清淨。何以故？若一切智智清

淨，若一來、不還、阿羅漢果清淨，若七等覺支

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！一切智

智清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提清淨故

七等覺支清淨。何以故？若一切智智清淨，若

獨覺菩提清淨，若七等覺支清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「善現！一切智智清淨故一切

菩薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清

淨故七等覺支清淨。何以故？若一切智智清