漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱性無知

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即是清淨。」佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子言:

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「云何行乃至老死愁歎苦憂惱性無知即是清

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淨?」佛言:「自相空故,行乃至老死愁歎苦憂

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惱性無知即是清淨。」

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舍利子言:「布施波羅蜜多性無知即是清淨。」

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佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子言:「云何布施

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波羅蜜多性無知即是清淨?」佛言:「自相空故,

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布施波羅蜜多性無知即是清淨。」舍利子言:

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「淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多性無知即

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是清淨。」佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子言:「云何

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淨戒乃至般若波羅蜜多性無知即是清淨?」

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佛言:「自相空故,淨戒乃至般若波羅蜜多性

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無知即是清淨。」舍利子言:「內空性無知即是

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清淨。」佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子言:「云何

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內空性無知即是清淨?」佛言:「自相空故,內空

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性無知即是清淨。」舍利子言:「外空、內外空、空

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空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、

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散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法

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空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空性無

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知即是清淨。」佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子

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言:「云何外空乃至無性自性空性無知即是

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清淨?」佛言:「自相空故,外空乃至無性自性

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空性無知即是清淨。」舍利子言:「真如性無知

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即是清淨。」佛言:「如是!畢竟淨故。」舍利子言:

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「云何真如性無知即是清淨?」佛言:「自相空故,

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真如性無知即是清淨。」舍利子言:「法界、法性、

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不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、

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實際、虛空界、不思議界性無知即是清淨。」佛

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