大般若波羅蜜多經

多，設經殑伽沙數大劫，修行種種財施、法施，

住空閑處，繫念思惟先所修行，普為一切迴

向無上正等菩提。善現！於意云何？是菩薩摩

訶薩由此因緣得福多不？」善現答言：「甚多！世

尊！甚多！善逝！其福無數無量無邊。」佛言：「善

現！若菩薩摩訶薩依深般若波羅蜜多所說

而住，經一晝夜修行種種財施、法施，住空閑

處，繫念思惟先所修行，普為一切迴向無上

正等菩提，所獲功德甚多於彼。何以故？善現！

依深般若波羅蜜多所起迴向，當知是為最

勝迴向。遠離般若波羅蜜多所起迴向，當知

不名最勝迴向。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲

證無上正等菩提，常應不離甚深般若波羅

蜜多，以所修行普為一切迴向無上正等菩

提。

「復次，善現！若菩薩摩訶薩遠離般若波羅蜜

多，設經殑伽沙數大劫，普緣過去未來現在

一切如來、應、正等覺及諸弟子功德善根和合

隨喜，普為一切迴向無上正等菩提。善現！於

意云何？是菩薩摩訶薩由此因緣得福多不？」

善現答言：「甚多！世尊！甚多！善逝！其福無數無

量無邊。」佛言：「善現！若菩薩摩訶薩依深般若

波羅蜜多所說而住，經一晝夜普緣過去、未

來、現在一切如來、應、正等覺及諸弟子功德善

根和合隨喜，普為一切迴向無上正等菩提，

所獲功德甚多於彼。何以故？善現！一切隨喜

迴向功德善根，皆以甚深般若波羅蜜多而

為上首。是故，善現！若菩薩摩訶薩欲證無上

正等菩提，常應不離甚深般若波羅蜜多，於