漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此

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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多

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於彼無量無邊不可稱計。

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「復次,善現!於意云何?假使於此小千世界諸

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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女

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人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如

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是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上

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正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得

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福多不?」善現答言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」佛言:

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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如

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是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示

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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此

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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多

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於彼無量無邊不可稱計。

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「復次,善現!於意云何?假使於此中千世界諸

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有情類,非前非後皆得人身,有善男子、善女

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人等,方便教導皆令安住四沙門果,復持如

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是教導善根,與諸有情平等共有迴向無上

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正等菩提。是善男子、善女人等由此因緣得

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福多不?」善現答言:「甚多!世尊!甚多!善逝!」佛言:

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「善現!若善男子、善女人等,於大眾中宣說如

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是甚深般若波羅蜜多,施設建立分別開示

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令其易了,及正安住一切智智相應作意,此

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善男子、善女人等由是因緣所獲功德,甚多

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於彼無量無邊不可稱計。

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「復次,善現!於意云何?假使於此三千大千世

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界諸有情類,非前非後皆得人身,有善男子、

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善女人等,方便教導皆令安住四沙門果,復

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持如是教導善根,與諸有情平等共有迴向

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