漢傳佛教 · 阿含部

薩鉢多酥哩踰捺野經

薩鉢多酥哩踰捺野經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 30

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亦復如是。」佛言:「苾芻!有為之法生滅不住,是

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顛倒法,無堅無實,是不究竟、是不可樂,遠離

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貪愛,速求解脫。若無貪愛,何因何緣,大地諸

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天破壞不現?」

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「復次,苾芻!如過去世有佛出現,名妙眼如來,

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有無量無邊聲聞之眾,及諸梵天離欲神通

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外道之眾。彼妙眼如來為諸聲聞,說甚深了

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義清淨梵行之法。時諸苾芻等,得一切戒法

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圓滿,隨意修行,或作四無量觀,斷下欲染,生

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於梵世;或有隨意樂生他化自在天、樂生化

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樂天、樂生兜率天、樂生夜摩天、樂生忉利天、

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樂生四天王天、樂生剎帝利家、樂生婆羅門

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家、樂生長者居士之家。爾時妙眼如來作是

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念:『我今令彼聲聞眾等,同行同生,同其威力,

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入於慈氏第二禪定。』如是念已,即入慈氏第

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二禪定。時諸無量百千聲聞及外道等,皆修

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彼定,俱得生於梵天之上。」佛言:「苾芻!往昔妙

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眼如來者,非別有佛,即我身是。彼諸眾等雖

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生二禪免下火難,未離貪、瞋、癡種,不能解脫

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生老病死。苾芻!如來、應、正等覺,為天人師,遠

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離貪、瞋、癡等一切煩惱,解脫生老病死憂悲

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苦惱,復為梵天聲聞眾等,隨應宣說清淨法

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行。各各聞已,或有斷盡分別及欲俱生,證阿

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那含果;或有斷盡分別及六品俱生,證斯陀

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含果;或有雖盡分別未斷俱生,證須陀洹果,

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受天人報經七生已,成阿羅漢。」佛言:「苾芻!如

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是出家,如是梵行,如是證果,得離苦際而成

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解脫。汝今志意,捨離貪愛,趣求覺路。」

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爾時世尊說此法已,時彼苾芻聞佛所說,心

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