漢傳佛教 · 阿含部

恒水經

恒水經 · 西晉 · 法炬譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 33

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No.33[No.26(37),Nos.34,35]

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佛說恒水經

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西晉三藏法師法炬譯

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聞如是:一時,佛與大比丘僧、諸弟子、菩薩俱行

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到恒水。諸天人民、鬼神、龍、人非人,及初發道

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意者無央數,各持華香伎樂皆追從佛,已到

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恒水,施座而坐,眾會皆定。月十五日說戒時,

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阿難從坐起,正衣服,前作禮,以頭腦著佛

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足,却長跪叉手白佛言:「諸弟子坐安定,願佛

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可說戒經。」佛默然不應,阿難還就坐甚久。

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到夜半,阿難復起前,長跪叉手白佛言:「夜已

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半,諸弟子坐皆安定,願聞佛說戒經。」佛復默

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然不應,阿難復還就坐大久。鷄向欲鳴,阿難

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復起前,長跪叉手白佛言:「鷄欲鳴,諸弟子願

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欲聞說佛戒經。」佛告阿難言:「人生死展轉五

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道以往來,在世間甚大勤苦,不自識知前世

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宿命本末者,皆坐心意不端故。人身甚難得,

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已得人身,佛經戒復難得值聞,已得聞佛經

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戒,信入佛道復難,已入佛道,守持經戒復難

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得。佛欲說戒經,今坐中有一弟子,不能持佛

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戒經,用是故佛不說戒經。」阿難白佛言:「我不

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知何所弟子不持佛戒經?」摩訶目乾連三昧

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徹視,見不持戒弟子,即起往至其前謂之言:

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「卿為佛作弟子,不能持戒法,是為捐棄之人,

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不應與尊者共同坐席,當起出,不得復入眾

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中。」佛告摩訶目乾連:「汝好曉令出不持戒弟

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子。」即自慚愧出去。佛告諸弟子:「善聽今說法。」

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