分別善惡報應經

成就，隨意生彼。若復有人由前福力，於色界

諸天，梵眾、梵輔乃至色究竟天，皆悉成就隨

願生彼。若復有人於無色界空無邊處，乃至

非想非非想處，皆悉成就。若於預流、一來、不

還、阿羅漢果、緣覺，乃至無上菩提，隨其所應

皆得成就。如是功德差別無量，因修房室殿

堂樓閣施佛及僧，獲如斯報。「若復有人，以美

飲湯藥施佛及僧，獲十種功德。云何十種？一

諸根圓滿，二清淨鮮潔，三額廣平正，四容貌

熙怡，五形色光潤，六福德圓滿，七離飢渴，八

遠離三惡，九生天自在，十速證圓寂；如是功

德，施佛及僧美飲湯藥，獲如是報。「若復有人

歸佛出家，功德有十。云何為十？一遠離妻室，

二染欲不貪，三愛樂寂靜，四諸佛歡喜，五遠

離邪魔，六近佛聽法，七遠離三惡，八諸天愛

敬，九命終生天，十速證圓寂；如是十種功

德，歸佛出家獲如斯報。「若有比丘在林野中

寂靜而居，有十種功德。云何為十？一遠離

闠閙，二清淨香潔，三禪定成就，四諸佛愛

念，五離中夭，六多聞總持，七成就舍摩他、尾鉢

舍那，八煩惱不起，九命終生天，十速證圓

寂；如是功德，林野中住比丘修行，獲如斯報。

「若有比丘持鉢乞食，有十種功德。云何十種？

一威儀無缺，二成熟有情，三遠離慢心，四不

貪名利，五福田周普，六諸佛歡悅，七紹隆三

寶，八梵行圓滿捨下劣意，九命終生天，十究

竟圓寂；如是功德，若常持鉢乞食所獲。若有

比丘持鉢乞食，遠離十種黑闇，始獲如是十

種功德，云何十種？一了知出入聚落有益無