漢傳佛教 · 阿含部

婆羅門子命終愛念不離經

婆羅門子命終愛念不離經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 91

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No.91[No.26(216),No.125(13.3)]

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佛說婆羅門子命終愛念不離經

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後漢安息沙門安世高譯

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聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨

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園。彼時有異婆羅門,有一子命終愛念不離。

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彼命終亦不能食,亦不能飲,亦不著衣亦不

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塗香,但至塚間而啼泣,彼啼泣憶念在抱上。

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於是彼婆羅門彷徉而行至世尊所,到已共

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世尊面相慰勞。面相慰勞已,彼婆羅門却坐

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一面已。世尊告曰:「何以故?汝婆羅門諸根不

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常定?」「此瞿曇!我意根云何意根當定?我有一

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子而命終,愛念不離。彼命終,我不能食、不能

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飲、不著衣、不塗香,我但在家啼泣,啼泣時憶

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念在抱上。」「如是如是。婆羅門!此婆羅門!愛生

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已則有憂慼苦不樂。」「云何,瞿曇!豈當爾?愛生

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已,當有憂慼苦不樂耶?此瞿曇!愛生已,當有

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歡喜愛念。」再三,世尊告彼婆羅門曰:「如是如

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是。婆羅門!此婆羅門!愛生已,則有憂慼啼泣

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不樂。」再三,彼婆羅門白世尊曰:「云何,瞿曇!豈

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當爾?愛生已,有憂慼不樂耶?此瞿曇!愛生已,

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但有歡喜愛念。」於是彼婆羅門聞世尊所說,

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亦不樂、不說非。不樂、不然可已,從坐起便還。

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彼時祇桓門外有諸戲人共戲,彼婆羅門遙

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見祇桓門外有諸戲人共戲,見已作是念:「世

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間聰明者此是最勝,我寧可所可共沙門瞿曇

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論者,盡當向彼戲人說之。」於是彼婆羅門便

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