蟻喻經

持快利刀者，必能破壞。』次見諸水母蟲，次見

一水蛭蟲，次見諸阿西蘇那蟲，次見一大蛇，

次見一挼陀鉢他蟲，次見一󰩯哥嚩吒蟲。其

婆羅門見彼諸蟲已，皆如前言。最後見一大

龍。婆羅門言：『如我所見，其事云何？唯佛世尊

悉能了知。』即時往詣一苾芻所，具陳上事，復

言：『苾芻！汝以此事為我問佛，使我疑心而得

開曉！如佛所說，我當憶持。何以故？苾芻！我不

見彼天、人世間沙門、婆羅門眾中，有以此義

能問佛者，是故不能使諸疑心而得開曉。』「時

彼苾芻即如其言，來詣我所，到已，禮足，退住

一面，具陳上事已，復發問言：『如婆羅門所見

蟻聚，其事云何？夜中出煙、晝日火然，此復云

何？又見大龜、水母蟲、水蛭蟲、阿西蘇那蟲、大

蛇、挼陀鉢他蟲、󰩯哥嚩吒蟲、大龍。此等所見，

皆是何相？即彼婆羅門復是何人？何故名為

利刀破散？願佛為說！』「諸苾芻！我時謂彼苾芻

言：『其蟻聚者，即是一切眾生五蘊聚身。夜中

出煙者，即是眾生起諸尋伺。晝日火然者，即

是眾生隨所尋伺，起身、語業。大龜者，即是五

鄣染法。水母蟲者，即是忿恚。水蛭蟲者，即是

慳嫉。阿西蘇那蟲者，即是五欲之法。蛇者，即

是無明。挼陀鉢他蟲者，是疑惑。󰩯哥嚩吒蟲

者，是我慢。龍者，即是諸阿羅漢。婆羅門者，即

是如來、應供、正等正覺。快利者，即是有智之

人。刀者，即是智慧。破散者，即是發起精進勝

行。』「諸苾芻！於汝意云何？彼所見相，以要言

之，即是一切眾生五蘊聚身——羯邏藍等，父母

不淨之所出生，四大合成，虛假色相，麁惡劣