佛說鴦掘摩經

今生不同，是則至誠不為妄語，如斯用時救

彼女厄。」即奉聖旨往到女所，如佛言曰：「如

我至誠所言不虛，從生以來未曾殺生，審

如是者，當令大姊安隱在產。」所言未竟，女尋

㝃軀兒亦獲安。

爾時，指鬘入舍衛城，群小童黻見之分衛，或

瓦石擲、或以箭射、或刀斫刺、或杖捶擊。賢者

指鬘，破頭傷體衣服破裂，還詣佛所，稽首

足下起於佛前頌曰：

「我前本為賊，指鬘名普聞，

大淵以枯竭，則歸命正覺。

斯以成忍辱，逮佛開化眾，

聽經常以時，是故無躓礙。

今已歸命佛，受真諦法戒，

逮得三通達，則順諸佛教。

昔暴懷兇毒，多傷眾類命，

雖古多所危，吾今名無害。

身口所犯過，志懷殺害心，

其不危他餘，未曾遭諸厄。

又復無過去，持其法寂然，

應受凶暴名，自調成仁賢。

以才一調定，如鉤調諸象，

如來成就我，無劍亦無杖。

其前為放逸，然後能自制，

彼明炤於世，由日出於雲。

假使犯眾惡，不斷眾善德，

彼明炤於世，由雲消日出。

若新學比丘，勤修於佛教，

其明炤於世，如月盛滿時。