央掘魔羅經

彌熾自燒成病，行女人諂莊嚴其身，以繩自

繫足不離地。時，摩尼跋陀事畢還家，見婦

自懸以刀截繩，高聲大叫而問之言：「誰為此

事？」時，婦答言：「是世間現欲行非法，強見陵

逼作如是事。」摩尼跋陀先知其人有大德力，

即思惟言：「彼初生日，一切剎利所有刀劍悉

自拔出，利劍卷屈墜落于地，令諸剎利皆

大恐怖。其生之日有如此異，當知是人有大

德力。」思惟是已，語世間現：「汝是惡人毀辱所

尊，汝今非復真婆羅門，當殺千人可得除罪。」

世間現稟性恭順，尊重師教即白師言：「嗚呼

和上！殺害千人非我所應。」師即謂言：「汝是

惡人，不樂生天作婆羅門耶？」答言：「和上！善

哉，奉命！」即殺千人，還禮師足。師聞見已，生希

有心：「汝大惡人故不死耶？」復作念言：「今當

令死。」而告之言：「殺一一人，一一取指，殺千人

已取指作鬘冠首而還，然後得成婆羅門耳。」

（以是因緣名央掘魔羅。）即白師言：「善哉，和上！

受教！」即殺千人少一。爾時，央掘魔母念子

當飢，自持四種美食送往與之。子見母已

作是思惟：「當令我母得生天上。」即便執劍欲

前斷命。去舍衛國十由旬少一丈，於彼有樹

名阿輸迦。爾時，世尊以一切智，如是知時如

鴈王來。央掘魔羅見世尊來，執劍疾往作是

念言：「我今復當殺是沙門瞿曇。」爾時，世尊示

現避去。時，央掘魔羅而說偈言：

「住住大沙門，白淨王太子，

我是央掘魔，今當稅一指。

住住大沙門，無貪染衣士，