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欲觀世尊。彼等意謂:「長者住舍而甚迫迮不
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能容受爾許人眾。」咸起礙想。
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爾時,世尊知其意已,即變長者舍作水精舍,
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內外瑩徹廣博嚴淨,令諸人眾各得觀佛無
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所妨礙。是諸人眾各見佛已,心大歡喜異口
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同音,說伽陀曰:
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「今此長者舍,而水精所成,
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摩尼及真金,諸寶皆映現。
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清淨復廣博,如天帝釋宮,
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各得見世尊,斯為甚希有。
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我等一切眾,瞻仰住佛前,
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咸生清淨心,恭敬合掌禮。
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牟尼處眾會,如星中現月,
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功德所莊嚴,是故我歸命。」
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爾時,世尊飯食已訖,諸苾芻眾亦各食訖,於
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是世尊不起于座,與無數百千天、龍、夜叉、乾
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闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人
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等,并餘婆羅門、長者、居士、外道、尼乾陀,乃至
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善無毒女及謨尸羅長者,妻子眷屬如是等
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眾,周匝圍繞聽佛說法。
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爾時,世尊普為大眾,如應演說苦集滅道四
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諦法門。佛說是法門時,諸外道中有善根成
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熟者,聞法歡喜生淨信心歸依世尊,隨其所
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應而獲利益。又復眾中有得住煖位者,有得
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住頂位者,有得住忍位者,有得須陀洹果者,
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有得斯陀含果者,有得阿那含果者,有得阿
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羅漢果者。謨尸羅長者聞佛說法發清淨心,
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如其所應亦得利益,善無毒女以宿善根力,
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及聞說法得須陀洹果。
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