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母恩。父母喜殺生,子能諫止父母,令不復殺
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生;父母有惡心,子常諫止,令常念善無有惡
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心;父母愚癡少智不知經道,以佛經告之;父
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母貪狼嫉妬,子從順諫之;父母不知善惡,子
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稍以順告之。諸比丘!子當如是。為人作子,衣
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服欲好於父母,食欲甘於父母,語欲高父
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母上,至死後當入地獄中。為人作子,當孝順
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事父母,持行如是者,死當生天上。」諸比丘皆
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稽首,俱聞善教。
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佛言:「有大賢者優婆塞字遬達,為子取婦,
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婦字玉耶。玉耶大豪富家女,不以姑妐之
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禮事遬達,亦不敬其夫婿積數年。遬達亦賢
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者優婆塞,不言不語,到佛所自責:『我為子
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取婦,國中豪富家子,心大歡喜。今事我數
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年,憍慢自恣不以婦禮,願佛明日自屈到我
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家。』佛默然不應,默然不應者旦日欲往。明
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日佛到遬達家,其婦不出,佛以神化之,心喜,
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乃出見佛,前為佛作禮。佛言:『汝為人作婦,用
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何事夫婿?』玉耶言:『當以身事夫。』佛言:『婦人
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事夫有三惡四善。何等為三惡?一惡者,如與
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惰人共居不欲作事,罵詈至暮,嗜美好鬪。二
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惡者,如與怨家共居,不持一心向夫,不願夫
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善,不願夫成就,當願夫死。三惡者,如與偷盜
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共居,不惜夫物,但念欺夫,常欲自好,不順子
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孫,但念婬泆。如是死者,展轉惡道中無有出
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時,是為三惡。何等為四善?一善者,婦見夫從
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外來,當如母見子,夫有急緩,常欲身代之。二
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善者,婦事夫當如弟見兄,上下相承事,夫惡
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不以為惡,不念婬泆常隨夫語。三善者,婦事
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