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所,如事以聞。梵志理家即具葬具,馳詣精舍。
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時園門閉,理家使人緣入開門欲入講堂。有
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女沙彌三人,一人得不還道,次者頻來,小
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者溝港,告理家曰:「吾師坐禪今得寂定,慎無
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擾也。」答曰:「師已滅度,不為定也。」沙彌聞之,
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擗身絕息有頃乃穌,哀號而曰:「誰當復誨
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吾等聖訓絕吾者廢也?」理家覩之莫不舉哀,
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哀畢告沙彌曰:「佛本說經,恩愛雖會終必有
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離,世榮難保唯道可久,但當建志進取應真,
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滅三界苦。捐俗哀心也。」理家闍維畢,奉舍利
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詣佛所,佛告鶖鷺子:「汝東向叉手下右膝
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曰:『有直信直業三神六智道神已足者,皆來
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赴斯。所以然者?佛母逮諸除饉女五百人,今
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皆善逝,宜當會。』四方俱然。」於是四方各二百
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五十應真,神足飛來稽首佛足。佛起至大愛
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道舍利所,千比丘從,皆就。告阿難:「取舍利盛
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之,以鉢著吾手中。」阿難如命,以鉢盛舍利長
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跪授佛,佛以兩手受之,告諸比丘:「斯聚舍利,
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本是穢身凶愚急暴,輕心疾轉嫉姤陰謀,敗
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道壞德為亂作先之類,今母拔女人兇愚之
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穢,為丈夫行獲應真道,還靈本無淨過虛
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空,行高無蓋何其健哉!」佛告諸比丘及理家
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眾:「共為母及諸應真女興廟。」僉曰:「唯然!」於是
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天人鬼龍興廟立剎,華香作樂繞廟三匝。哀
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者震國,詣佛敬信,輒說:「生死為苦,三界無安。」
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以釋來者,莫不歡喜,稽首而去。
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佛母般泥洹經
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佛般泥洹後變記
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我般泥洹後百歲,我諸弟子沙門,聰明智
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