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愧，王夢見大牛還從犢子乳者，正謂是耳。王
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莫恐！於王國於太子於夫人皆無他。」
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佛言：「第八、夢見四牛從四面鳴來相趍欲
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鬪，當合未合不知牛處者，後世帝王長吏及
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人民，皆無至誠之心，更欺詐愚癡瞋恚不敬
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天地，用是故雨澤不時，長吏人民請禱求雨，
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天當四面起雲雷電有聲，長吏人民咸言當
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雨，須臾之間雲散雨去為不墮。所以者何？
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帝王長吏人民，無有忠正慈仁故。王夢見四
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牛鳴來相趍，當合未合不知牛處者，正謂此
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耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆無他。」
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佛言：「第九、王夢見大陂水，中央濁四邊清者，
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後世中國當擾亂治行不平，人民不孝父母
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不敬長老，邊國面當平清，人民和睦孝順二
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親，王夢見大陂水中央濁四邊清者，正謂是
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耳。王莫恐！於王國於太子於夫人皆無他。」
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佛言：「第十、王夢見大谿水流正赤者，後世諸
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國當忿爭，興軍聚眾更相攻伐，當作車兵
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步兵騎兵共鬪，相殺傷不可稱數，死者於路
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血流正赤，王夢見大谿水流正赤，正謂是耳。
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王莫恐！於王國於太子於夫人皆無他。」
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佛言：「王夢見者，皆為後世當來之事，非今世
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事，王莫恐愁憂也。」王即長跪言：「得佛教，心即
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歡喜，譬如人持小器盛膏，膏多器小，更求大
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器盛之，安隱不復恐，今我受佛恩得安隱。」王
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即為佛作禮，還歸宮中重賜正夫人，皆奪諸
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大臣俸祿。王言：「我從今以後不信諸異道人
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及婆羅門所語。」
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國王不梨先泥十夢經
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