悲華經

昧光明，遍照無量一切世界，復於光中得

見無量無邊諸佛。』復為示現金剛場三昧，

以三昧力故，雖未坐道場菩提樹下、未轉

法輪，已能為諸菩薩說微妙法。復為示現

輪鬚三昧，以三昧力故，尋轉法輪，轉法輪

時，有無量無邊百千億那由他菩薩當得畢

定。「爾時，虛空印菩薩摩訶薩聞說是已，尋即

自知當轉法輪，歡喜踊躍，與無量菩薩共

供養佛。作供養已，各各自入諸樓觀中。爾

時，彼佛即於其夜入無餘涅槃。時諸菩薩

過其夜已，供養舍利。既供養已，各各還入

寶樓觀中。他方菩薩各各自還本佛世界。一

生菩薩於十中劫入滅盡定，其餘菩薩因

虛空印說妙法故，滿十中劫得種善根。是

虛空印菩薩摩訶薩，始於昨夜成阿耨多羅

三藐三菩提，即於今日轉正法輪，示現種

種神足變化，令百千億那由他無量眾生，於

阿耨多羅三藐三菩提不退轉。我今於此

說是陀羅尼門時，亦有八十那由他百千菩

薩得無生忍，七十二億眾生於阿耨多羅

三藐三菩提不退轉，七十二那由他百千菩

薩得是解了一切陀羅尼門，無量無邊天與

人發阿耨多羅三藐三菩提心。」爾時，會中有

菩薩名解脫怨憎，白佛言：「世尊！菩薩摩訶

薩成就幾法，能修集是解了一切陀羅尼

門？」佛告解脫怨憎菩薩言：「善男子！菩薩成

就四法，則能修是陀羅尼門。何等為四？菩

薩住是四聖種中，於麁衣、食、臥具、醫藥，常

得知足。菩薩成就如是四法，則能修是陀