悲華經

四千由旬，我於此座結加趺坐，於一念中

成阿耨多羅三藐三菩提，乃至般涅槃，常於

道場菩提樹下，坐金剛座不解不壞，復當

化作無量諸佛及菩薩眾，遣在其餘諸佛世

界教化眾生，一一化佛，於一食頃為諸眾

生說微妙法，即於食頃，令無量無邊眾生

悉發阿耨多羅三藐三菩提心，尋發心已，即

不退轉阿耨多羅三藐三菩提，如是化佛及

菩薩眾，常作如是希有之事。我成阿耨多

羅三藐三菩提已，願諸餘世界其中眾生悉

見我身，若有眾生眼見我身三十二相、八

十種好，悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提，

乃至涅槃不離見佛。願令我界所有眾生，

六情完具無所缺少。若諸菩薩欲見我者，

隨其所住，行來坐臥，悉得見之。是諸菩薩

尋發心已，即時見我坐於道場菩提樹下，當

見我時，先來所有於諸法相疑滯之處，我

未為說便得除斷，亦得深解法相之義。願

我當來壽命無量無能數者，除一切智，菩薩

壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐

三菩提已，即一念中有無量菩薩，鬚髮自落，

服三法衣，乃至涅槃，於其中間無有一人，

長其鬚髮，著俗衣裳，一切皆著沙門之服。』

「爾時，佛告第三王子：『善男子！善哉！善哉！汝

是純善大丈夫也。聰叡、善解、能作如是甚難

大願。所作功德甚深甚深難可思議，微妙智

慧之所為也。汝善男子！為眾生故，自發如

是尊重之願取妙國土，以是故今號汝為

文殊師利。於未來世過二恒河沙等無量