大乘悲分陀利經

提，勸之令住其中。菩薩摩訶薩具是五法，得

入一切種智行陀羅尼門。「菩薩復具足六法，

得是陀羅尼。何謂為六？已積多聞，見少聞

者，勸使多聞令住其中；自不慳愱，慳愱眾

生，勸使布施令住其中；不惱眾生施以無畏；

救恐畏者令得解脫；不誑諂偽；常樂空靜；菩

薩具是六法，得入一切種智行陀羅尼門。「菩

薩具如是法，略備一切，於七年中住空閑處，

是呪章句，晝夜六時，叉手專意，而讀誦之；起

時普修念十方現在諸佛。彼菩薩摩訶薩竟

七年已，得是入一切種智行陀羅尼門。得

如是陀羅尼已，得如是聖明慧眼，見於十方

恒河沙數世界中現在住世諸佛現大光明。

見彼諸佛神通已，得八萬四千陀羅尼門，得

七萬二千三昧門，得六萬法門。菩薩摩訶薩

得是入一切種智行陀羅尼門，得陀羅尼已

得大慈悲。若得是陀羅尼，菩薩摩訶薩設

有五無間罪，捨是身已即得除滅，轉至三身

無復餘習，得登十地。設菩薩無無間罪，其餘

諸罪皆悉除盡，轉身得登十地，不久得三十

七助菩提法，成一切種智。「善男子！是入一

切種智行陀羅尼門，如是大饒益菩薩摩訶

薩。」堅眾菩薩摩訶薩，見佛世尊所現神通，得

如是聖法喜，如是神通備足；以是供養恒河

沙世界諸佛世尊已，於諸佛所聞種種法，得

三昧忍辱陀羅尼已，還來此土。「善男子！是入

一切種智行陀羅尼門，如是饒益菩薩摩訶

薩，除諸業障善根增長。」復有菩薩作如是言：

「世尊！我等於過去九恒河沙數現在住世諸