福力太子因緣經

者言說差別，不相齊等，所謂各各建立最勝。

若以此義，往問世尊，必為我等隨應宣說。

如其所說，我等奉持。何以故？世尊大師，能

斷疑故，是大悲者。譬如日光燭諸幽暗，以

一切智，破諸疑惑；解除苦網救度有情，令

歸正道；等視有情，猶如一子；一切法中，而

得自在；以一切法，作大利益。大牟尼尊，能與

一切息諸疑惑；佛常勤為解除疑結，是故我

等宜共往問。」時諸苾芻互言議已，欲往見佛。

是時世尊在於林中，以淨天耳過於人耳，聞

苾芻眾以如是事集會議論，即從三摩地起，

詣苾芻所。時諸苾芻，前迎世尊，設座奉請。

佛就座已，告苾芻言：「諸苾芻！向聞汝等共

相議言：『世間人眾，何所修作，多獲義利？』初

阿難言，色相修作多獲義利；聞二百億言，精

進修作多獲義利；阿泥樓馱言，工巧修作多

獲義利；舍利子言，智慧修作多獲義利。如是

說已，又起念言：『所說差別，不相齊等，所

謂各各建立最勝。若以此義，往問世尊，佛

必為我隨應宣說。如其所說，我等奉持。』是

事云何？」諸苾芻白佛言：「誠哉！世尊！我等向

者為以此緣集會議論，願佛今時開決疑惑。」

爾時世尊為發此緣，說伽陀曰：

「色相工巧與精進，智慧於中為最勝；

若諸有情修福因，所獲福果又極勝。」

說是伽陀已，復告苾芻言：「諸苾芻，或時有

人，於色相等，若隨修作，非一切種、一切時，

多獲義利。若修福力，於一切種及一切時，

多獲義利。諸苾芻！如福力者，我不見有一