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「當爾之時,有一大臣以熱困故,入華池中。
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「時彼大臣見樹下人色貌殊勝,具足眾相,睡
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臥不覺。日雖移去,然其樹影不捨彼人。時彼
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大臣彈指令覺。彼既覺已,將至王舍即與剃
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髮,令被王服首著寶冠,而語之言:『當治王
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事。』「彼即答言:『我實不能治於王事。』「復語之
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言:『今者必須治於王事。』「彼復答言:『我若為
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王,如法治國。汝等諸人,若當悉受十善業道,
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我則為王。』「彼皆答言:『臣等順行。』即時皆受
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十善業道。「彼人如是十善業道勸眾生已,即
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治王事,名銀色王。爾時,國內諸人民等壽命
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七萬那由他歲。彼王於是無量百歲無量千
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歲治王事已,爾乃命終。「臨命終時作如是言:
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「『一切皆無常,必有敗壞事,
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合會必有離,有命皆必死。
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隨所作事業,若善若不善,
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一切有生者,命皆不久住。』
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「彼王命終,還生彼處蓮華王都。於長者妻而
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便託生,可八九月便生童子,端正殊妙,具
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足眾色。然彼童子過八歲後,五百童子而圍
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遶之將詣學堂。彼學堂處,先有五百童子學
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書。「時彼童子問舊者言:『汝等於此為何所作?』
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「舊者答言:『我等學書。』「又言:『學書得何義利?
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汝等何須學此書為?汝等但應發阿耨多羅
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三藐三菩提心。』「舊童子言:『發阿耨多羅三藐
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三菩提心,為何所作?』「童子答言:『必須修行
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六波羅蜜。何等為六?所謂檀波羅蜜、尸波
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羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅
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蜜、般若波羅蜜。』「彼既聞已,即言:『我發阿耨
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