漢傳佛教 · 本緣部

方廣大莊嚴經

方廣大莊嚴經 · 唐 · 地婆訶羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T03, no. 187

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又於此時,諸天音樂出微妙聲,雨眾天花

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末香熏香,花鬘珍寶諸莊嚴具上妙衣服,如

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雲而下,一切眾生皆得上妙安隱快樂。菩

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薩出現世間最尊最勝,所有功德入不思

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議,若欲廣說窮劫不盡。」爾時阿難從座而

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起,偏袒右肩右膝著地,合掌恭敬而白

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佛言:「世尊!如來為菩薩時,尚能成就如

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是勝希有事,何況得成阿耨多羅三藐三菩

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佛告阿難:「未來世中有諸比丘,不能修習

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身戒心慧,愚癡無智憍慢貢高,掉舉心亂不

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遵法律,多所貪求不信正法,具沙門垢

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相似沙門,如是比丘,若聞菩薩清淨入胎,

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不能信受,乃復共聚撗生誹謗,作如是

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言:『菩薩處胎居母右脇,雖不為彼膿血所

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污,何能有此大功德耶?』如是愚人,既不

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能知菩薩積集功德,亦不能知菩薩示現

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入胎,而有如是殊勝清淨無量功德,哀愍

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眾生出現於世。阿難!諸佛如來出現於世,

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不於天上而成正覺轉妙法輪,但於人

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間示現成佛。何以故?若於天上成阿耨多

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羅三藐三菩提者,人中眾生咸作是念:『我既

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非天,何能堪任修習佛道?』便生退屈。由是

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義故,但於人間成阿耨多羅三藐三菩提。

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然彼愚癡法賊之輩,而於菩薩不思議事不

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能了知,撗生誹謗妄為憶度。阿難!愚癡

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之人尚不信佛有無量德,何況能信菩薩

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神通?如是比丘耽著利養及以名聞,沈溺

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罪垢。」阿難白佛言:「世尊!當來之世,若有如

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