佛所行讚

如是四事者，不應顧先後。

物性之所生，各從因緣起，

今當說諸譬，王今且諦聽。

毘求央耆羅，此二仙人族，

經歷久遠世，各生殊異子。

毘利訶鉢低，及與儵迦羅，

能造帝王論，不從先族來。

薩羅薩仙人，經論久斷絕，

而生婆羅婆，續復明經論。

現在知見生，不必由先胄，

毘耶娑仙人，多造諸經論，

末後胤跋彌，廣集偈章句。

阿低利仙人，不解醫方論，

後生阿低離，善能治百病。

二生駒尸仙，不閑外道論，

後伽提那王，悉解外道法。

甘蔗王始族，不能制海潮，

至娑伽羅王，生育千王子，

能制大海潮，使不越常限。

闍那駒仙人，無師得禪道。

凡得名稱者，皆生於自力，

或先勝後劣，或先劣後勝。

帝王諸神仙，不必承本族，

是故諸世間，不應顧先後。

大王今如是，應生歡喜心，

以心歡喜故，永離於疑惑。」

王聞仙人說，歡喜增供養。

「我今生勝子，當紹轉輪位，

我年已朽邁，出家修梵行，