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古來戰諍中,無善義無利。
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佛天師每嘆,忍辱德第一;
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今諸仁何故,熾然怒求戰?
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若忿諍六欲,若諍寶財貨;
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若以此戰諍,事理猶可通。
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以福德之故,是善法嘆譽;
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善與諍為怨,是義當審思。
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每以普慈心,和調安隱性;
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佛天師導教,當慈加眾生。
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莫殺害眾生,而行敬事佛;
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終無有利義,是事不宜爾。
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仁等宜開意,分諸王舍利;
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善法當流布,因此為無始。
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若能為是者,則無復戰諍;
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可逮二善義,福德及名稱。
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其有專己見,離正入邪道;
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善人盡方便,當牽入正路。
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諸王設方便,欲廣建善法,
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欲普導世間,牽至天人道。
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世尊每嘆譽,眾施法最善;
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所至則為師,天人之所嘆。
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普觀諸世間,財施者不少;
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以法惠施者,時有或無有。
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法施名稱博,廣安隱世間。」
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是諸力士眾,聞是善法言;
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心內竊懷慚,默然熟相視。
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以謙愛敬辭,而謂梵志言:
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「仁乃善方便,加愛敬於眾;
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為梵志不妄,勤建立著善。
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