撰集百緣經

丘！」鬚髮自落，法服著身，便成沙門。精懃修

道，得阿羅漢果，三明六通，具八解脫，諸

天世人，所見敬仰。時諸比丘，見是事已，白

佛言：「世尊！今此為人所敬仰比丘，宿

殖何福，生便端政，有見之者，無不敬

仰，又值世尊，出家得道？」爾時世尊，告諸

比丘：「汝等善聽！吾當為汝分別解說。乃

往過去九十一劫，波羅㮈國，有佛出世，號

毘婆尸，教化周訖，遷神涅槃。彼時有王名

槃頭末帝，收其舍利，造四寶塔，而供養

之，於其後時，有少毀破。時有童子，入其

塔中，見此破處，和顏悅色，集喚眾人，各共

塗治，發願出去。緣是功德，九十一劫，不墮

地獄、畜生、餓鬼，天上人中受樂無極，常為

人天所見敬仰，乃至今者，遭值於我，故

為諸人所見敬仰，出家得道。」佛告諸比丘：

「欲知彼時集喚眾人塗塔地者，今此為人

所敬比丘是。」爾時諸比丘，聞佛所說，歡

喜奉行。

66頂上有寶蓋緣（六六）頂上有寶蓋緣

佛在迦毘羅衛國尼拘陀樹下。時彼城中，

有一長者，財寶無量，不可稱計，選擇族

望，娉以為婦，作諸音樂，常娛樂之。其婦懷

妊，足滿十月，生一男兒，容貌端政，世所

希有。然其生時，頂上自然有摩尼寶蓋，遍

覆城上，父母歡喜，因為立字，名曰寶蓋。

年漸長大，與諸親友出城遊戲，漸次往

到尼拘陀樹下，見佛世尊，三十二相、八十

種好，光明暉曜，如百千日，心懷歡喜，前禮