漢傳佛教 · 本緣部

撰集百緣經

撰集百緣經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T04, no. 200

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難;況於今者,得出三界,而當不能化度

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彼也?」爾時諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。

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82須曼花衣隨身產緣(八二)須曼花衣隨身產緣

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佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時彼城中,有一

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長者,財寶無量,不可稱計,選擇高門,娉

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以為婦,種種音樂,以娛樂之。足滿十月,

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產一男兒,端政殊妙,須曼花衣,與身俱

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生。召諸相師,占相此兒。相師覩已:「此兒

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產時,有何瑞相?」父母答言:「有須曼花衣

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裹身而生。」因為立字,名須曼那。體性賢

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柔,慈心孝順。年漸長大,衣亦隨大。父母愛

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念,便將小兒,與阿那律,令作沙彌,教使

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坐禪。未久之間,得阿羅漢果,三明六通,

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具八解脫,諸天世人,所見敬仰。時阿那

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律勅沙彌言:「汝今可往拔提河邊取淨

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水來。」尋往彼河,盛滿瓶水,擲虛空中,隨後

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飛來。時諸比丘,見是沙彌,歎未曾有,白佛

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言:「世尊!今此須摩那沙彌,宿殖何福,生

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巨富家,須摩那衣隨身俱生;出家未久,

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獲阿羅漢果?」爾時世尊告諸比丘:「汝

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等善聽!吾當為汝分別解說。乃往過去九

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十一劫,波羅㮈國,有佛出世,號毘婆尸,教

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化周訖,遷神涅槃。時有國王,名梵摩達多,

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收其舍利,造四寶塔,而供養之。時有童

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子,見彼塔故,心生欣樂,即便出家,年至

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老耄,空無所獲,深自剋嘖,買須曼花,

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持縷貫之,遍覆塔上,發願而去。緣是功

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德,九十一劫,不墮地獄、畜生、餓鬼,天上人

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中,常有須曼花衣與身俱生,受天快樂,

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