醫喻經

從癀起、或從痰起、或從癊起、或從骨節起、或

積實所起；知如是等病所起處，隨用藥治，令

得安樂。「云何名為已生諸病，治令病出？謂知

其病應從眼出，或於鼻中別別治療而出，或

煙薰水灌鼻而出，或從鼻竅引氣而出，或

吐瀉出，或於徧身攻汗而出，乃至身分上下，

隨應而出；知如是等病可出處，善用藥治，令

得安樂。「云何名為斷除病源，令後不生？謂識

知病源如是相狀，應如是除，當勤勇力現

前作事，而善除斷，即使其病後永不生，令得

安樂。如是等，名為四種知病識藥。「如來、應供、

正等正覺，亦復如是，出現世間，宣說四種無

上法藥。何等為四？謂苦聖諦、集聖諦、滅聖

諦、道聖諦。如是四諦，佛如實知，為眾生說，

而令斷除生法。苦本生法斷故，而老病死憂

悲苦惱，諸苦永滅。如來、應供、正等正覺為是

利故，宣說如是無上法藥，令諸眾生得離諸

苦。諸苾芻，又如轉輪聖王，四兵具足，故得

如意自在，如來、應供、正等正覺亦復如是。」佛

說此經已，諸苾芻眾，歡喜信受。

佛說醫喻經