漢傳佛教 · 般若部

實相般若波羅蜜經

實相般若波羅蜜經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 240

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礙決定入法性無初中後最第一實相般若波

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羅蜜法門。所謂:「諸菩薩能廣大承事供養故,

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得最上大安樂;得最上大安樂故,得諸佛無

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上大菩提;得諸佛無上大菩提故,能降伏一

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切魔軍;降伏一切魔軍故,得於三界皆自在;

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於三界皆自在故,能遍饒益一切眾生,悉與

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究竟最上安樂。何以故?頌曰:

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「有最勝智者,常在生死中,

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廣度諸群生,而不入涅槃。

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般若波羅蜜,究竟方便智,

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能成清淨業,普淨於諸有。

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又以於貪等,調伏諸世間,

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乃至有頂天,清淨無違暴。

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在於生死世,世法不能染,

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如蓮華妙色,塵垢所不污。

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大欲清淨人,大施安樂人,

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於三界自在,作堅固利益。」

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爾時世尊說此法門已,復告金剛手菩薩言:

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「金剛手!若有人得聞此大安樂金剛法性實相

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般若波羅蜜法門,於日日中每清旦時,若

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聽聞、若誦念,相續不絕,當知是人所有罪障

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皆自消滅,心常調暢第一安樂。於現身中,即

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得成就金剛不空無礙決定入法,復當成就

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一切如來金剛祕密堅固之身。」爾時如來復

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說呪曰:

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「莎訶」

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爾時世尊為諸菩薩說如上諸法門已,復告

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金剛手菩薩言:「金剛手!我此經典難可得聞,

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若有得聞乃至極少至於一字,應知是人過

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