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礙決定入法性無初中後最第一實相般若波
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羅蜜法門。所謂:「諸菩薩能廣大承事供養故,
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得最上大安樂;得最上大安樂故,得諸佛無
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上大菩提;得諸佛無上大菩提故,能降伏一
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切魔軍;降伏一切魔軍故,得於三界皆自在;
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於三界皆自在故,能遍饒益一切眾生,悉與
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究竟最上安樂。何以故?頌曰:
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「有最勝智者,常在生死中,
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廣度諸群生,而不入涅槃。
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般若波羅蜜,究竟方便智,
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能成清淨業,普淨於諸有。
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又以於貪等,調伏諸世間,
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乃至有頂天,清淨無違暴。
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在於生死世,世法不能染,
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如蓮華妙色,塵垢所不污。
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大欲清淨人,大施安樂人,
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於三界自在,作堅固利益。」
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爾時世尊說此法門已,復告金剛手菩薩言:
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「金剛手!若有人得聞此大安樂金剛法性實相
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般若波羅蜜法門,於日日中每清旦時,若
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聽聞、若誦念,相續不絕,當知是人所有罪障
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皆自消滅,心常調暢第一安樂。於現身中,即
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得成就金剛不空無礙決定入法,復當成就
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一切如來金剛祕密堅固之身。」爾時如來復
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說呪曰:
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「莎訶」
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爾時世尊為諸菩薩說如上諸法門已,復告
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金剛手菩薩言:「金剛手!我此經典難可得聞,
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若有得聞乃至極少至於一字,應知是人過
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