漢傳佛教 · 般若部

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經

佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 244

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「入曼拏羅已,手持眾妙花,

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而結佛眼印,即誦此心明,

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擲花而禮拜。」其禮拜明曰:

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「唵波囉摩穌珂舍野薩囉哩多尾邏

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娑那彌帶那摩彌婆誐嚩當𠺁吽鑁

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呼呬呬呬呬鉢囉帝蹉酤穌𤚥

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惹里那他

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「擲華作禮已,依金剛薩埵,

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如作灌頂勢,持金剛鈴杵,

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誦灌頂三昧。」其灌頂明曰:

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「唵薩哩嚩沒馱嚩囉囉怛那散左野

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鉢囉怛踰鉢多禰咩摩酤吒野那摩

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阿毘詵左𤚥鉢囉嚩囉嚩日囉達囕

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室哩嚩日囉薩埵三摩野薩怛鑁

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「杵表真實理,振鈴為法音,

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三昧是大印,安住誦心明。

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持此鈴杵者,即成金剛手,

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是大阿闍梨,金剛手無異。

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此最上祕密,三種三昧法,

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成就曼拏羅,最勝無倫比。」

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復說成就法:「最甚深究竟,

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由究竟法故,得決定成就。

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若復有行人,三業不清淨,

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未得成就者,皆悉得圓滿。

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行人當依法,先作菩薩像,

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塑畫或雕鏤,於菩薩像前,

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獻種種供養,執金剛鈴杵,

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