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因陀羅尼寶為鬚,赤真珠為臺,七寶為莖,大
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如車輪;諸來會者,在於佛前皆坐其上。與文
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殊師利諸來菩薩摩訶薩,三十二相而自莊
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嚴身真金色,入於三昧身出光明。爾時文殊
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師利,及諸菩薩摩訶薩,諸來四眾,蓮花臺上
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曲躬恭敬,一心合掌瞻仰世尊。時文殊師利
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白佛言:「世尊!今此四眾虛空諸天皆已坐定,
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唯願如來等正覺,說廣博嚴淨不退轉輪法,
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今此會眾比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、百千
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諸天,皆生須陀洹果想、斯陀含果想、阿那含
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果想、阿羅漢果想、聲聞乘想、辟支佛乘想。唯
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願世尊,為除此眾如是諸想,以何因緣,世
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尊說須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢
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果、聲聞乘、辟支佛乘?」世尊默然。時尊者舍利
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弗白佛言:「世尊!我夜後分明相出時,從自房
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出詣文殊師利房,欲入房時遙見佛精舍邊,
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有十千蓮花迴旋圍遶,聞大音樂歌頌之聲,
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彼諸蓮花出大光明,照祇陀林及舍衛國,乃
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至三千大千世界,如是之相是何先瑞?」佛告
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舍利弗:「此是文殊師利所請法瑞。」爾時阿難
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白佛言:「世尊!我夜後分房門孔中有光來入,
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即從床起出自房時,見有光明照祇陀林猶
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如日出,見祇陀林大水盈滿,其水澄清無諸
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擾濁,房舍園林悉皆不現,如是之相是何先
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瑞?」爾時世尊告阿難言:「此是文殊師利所請
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廣博嚴淨不退轉輪法瑞。」爾時世尊即為阿
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難而說偈言:
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「佛乘無有上,清淨無濁穢;
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文殊無畏者,今問如此事。
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