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失,願分別說。」爾時世尊,便說偈言:
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「菩提無住相,亦無能住者;
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是故說眾生,無住菩提者。
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菩提與眾生,無二無有異;
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是故說眾生,無住菩提者。
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亦無有眾生,能離眾生界;
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無所有不生,畢竟不可得。
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難思眾生界,其性本自空;
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假令一切智,不見其離想。
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我所說諸陰,無眾生能離;
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此陰與眾生,無異常寂滅。
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已知陰是空,而不離其性;
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說其體是一,不可取而離。
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已能知諸陰,不取不可離;
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無我無自性,畢竟無所依。
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諸陰如虛空,陰所行亦爾;
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行無所行故,說陰如虛空。
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如說虛空界,非生非能生;
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陰性亦如是,無有能離者。
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身見自性相,無法而可得;
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以不可得故,我說不可離。
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疑無有自性,畢竟不可得;
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以不得疑故,眾生無能離。
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無有諸眾生,能持選擇戒;
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見取諸眾生,亦復不可得。
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計有得法者,眾生不可得;
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有得法無心,不離於自性。
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如所說諸見,凡有六十二;
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如是等諸見,皆如水中影。
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