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惡趣,已能降伏惡魔波旬,建立法幢能行法
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施,燃大法炬破無明闇,吹大法䗍趣向道場,
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擊大法鼓開甘露門降大法雨,充足一切樂
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求法者。開諸法藏諸佛所聚出大法財,知一
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切法遠離諸想,所謂色、受、想、行、識想,眼、耳、
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鼻、舌、身、意想,色、聲、香、味、觸、法想,遠離一切諸
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法想,乃至佛、法、僧想。阿難!若有從我聞此經
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者,受持讀誦,當知是人便是我子,從佛口生
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從法身生。是故阿難!若有眾生,欲食如來
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食,欲坐道場欲說正法,如我今者,應受持是
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經讀誦通利為他解說,乃至書寫經卷受持
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供養。」
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爾時阿難白佛言:「世尊!未來世中受持是經
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讀誦通利為他解說,乃至書寫經卷而供養
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者,皆是今日受持讀誦是經者耶?」佛告阿難:
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「如是,如是!所以者何?我未曾見諸餘世間,天
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人、魔梵、沙門、婆羅門、人及非人,於未來世能
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說是經,令他聞者無有是處。阿難!能於今日
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積聚法財,於未來世隨意受用。譬如居士若
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居士子,其家大富多饒財寶,金、銀、琉璃、真珠、
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摩尼,珂貝、璧玉倉庫盈溢,奴婢、僮僕、象、馬、牛、
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羊如是眾多,往至餘方遊戲觀看,其人後時
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還至財所得受用不?」阿難白佛言:「世尊!自在
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受用,是其財故。」「如是阿難!若於我前得聞
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此經,於未來世亦復得聞,受持讀誦如是經
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典,而設供養猶如今日。阿難!我以佛眼見
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有信解受持是經讀誦通利為他解說,乃至
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書寫經卷如今,阿難!而供養者,亦見誹謗不
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信受者。」爾時阿難白佛言:「世尊!若有眾生不
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