大方廣佛華嚴經

氣令其除滅明智門；或現不可說佛剎極微

塵數知一切眾生品類差別業報明智門。以

如是等不可說佛剎極微塵數諸方便門，往

詣一切眾生住處，攝受調伏而成熟之。所

謂：或往梵王宮；或往帝釋宮，或時往詣天、

龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅

伽、人、非人等閻摩羅界諸王宮中；或往畜生、

餓鬼、地獄之所住處，以平等大悲、平等大願、

平等智慧、平等三昧、教化攝取而調伏之；

彼諸眾生或有見已而調伏者、或有聞已而

調伏者、或有憶念而調伏者、或聞音聲而調

伏者、或聞名號而調伏者、或見圓光而調伏

者、或見光網而調伏者，隨諸眾生心之所樂，

皆詣其所，令其獲益；而此林中一切菩薩為

欲成熟諸眾生故，雖以神力：或時現處種種

嚴飾諸宮殿中；或時示現住自樓閣寶師子

座道場眾會所共圍遶，充滿十方一切剎海，

普遍示現皆令得見，然亦不離此逝多林如

來之所；又此菩薩為欲成熟諸眾生故，示現

無量變化身雲，或現其身眷屬莊嚴，或現其

身獨一無侶。所謂：或現沙門身、或現婆羅

門身、或現異道出家身、或現苦行身、或現

充盛身、或現醫王身、或現商主身、或現

婬女身、或現妓樂身、或現毘沙門身、或現

世主身、或現奉事諸天身、或現工巧技術

身，現如是等諸變化身，往詣一切諸眾生所，

隨其所應，起如幻智。於諸世間猶如帝網

行菩薩行，以種種形相、種種威儀、種種音聲、

種種言論、種種住處演說諸法。所謂：或說一