大方廣佛華嚴經

世界，其中所有一切剎土，皆有如來現成正

覺；彼諸如來一一復現一切佛剎極微塵

數大眾集會差別之身，我悉於彼一切佛所，

普現其身。於一一身，普雨一切諸佛剎海極

微塵數諸供養雲，所謂：一切華雲、一切香雲、

一切鬘雲、一切蓋雲、一切幢雲、一切幡雲、一

切帳雲、一切網雲、一切末香雲、一切塗香

雲、一切衣服雲；以一切身各持如是諸供

具雲而為供養。一一如來所轉法輪，種種宣

說，所謂：廣說、略說、讚說、毀說、明了說、隱密

說、有餘說、無餘說、不定說、決定說，我皆悟

解，憶念受持。一一國土，諸佛剎海，所有莊

嚴，我皆憶持，曾無忘失。如於東方，南、西、北

方，四維，上、下，亦復如是。「善男子！如是一切諸

世界中所有眾生，若聞我名，若見我身，或覩

經行止住之處，或以一心禮拜供養，或時

散亂懷疑不信，如是一切皆決定於阿耨多

羅三藐三菩提得不退轉。彼諸世界一切

眾生我皆明見，隨其大小、勝劣、苦樂，示同其

形，隨所應度，教化調伏而成熟之；隨有眾

生親近我者，悉令安住如是法門。「善男子！我

唯知此普遍速疾，勇猛不空，供養諸佛，成熟眾

生無礙解脫門；如諸菩薩摩訶薩具足受持

大慈悲戒，波羅蜜戒，住大乘戒，不離菩薩

道戒，不著一切法戒，不捨菩提心戒，不墮

二乘地戒，常以佛法為所緣戒，心常憶念一

切智戒，所發志樂等虛空戒，一切世間無

所依戒，不缺漏戒，不濁亂戒，無遺失戒，不

雜染戒，不追悔戒，無厭怠戒，清淨戒，離塵