漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293

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無明睡眠,咸令開覺,究竟出生一切智道。

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海幢比丘各於其身從足至頂,乃至一切毛

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孔之中所現境界,善財童子於念念中無

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不明見。

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爾時,善財一心觀察海幢比丘,深生渴仰,

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憶念彼不思議三昧解脫,隨順彼不思議三

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昧自在,思惟彼不思議利益眾生巧方便海,

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深入彼不思議無作妙用普莊嚴門,愛樂彼

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不思議甚深信解清淨境界,觀察彼不思議

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莊嚴法界清淨智,安住彼不思議受佛究竟

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加持智,出生彼不思議菩薩自在力,堅固彼

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不思議菩薩大願力,增廣彼不思議菩薩諸

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行力。如是住立,思惟觀察,一日一夜,乃至經

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於七日七夜,半月一月,乃至六月,復經六

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日,過此已後海幢比丘從三昧起。善財爾

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時以身布地恭敬作禮,起立合掌歎未曾

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有,讚言:「聖者!如此三昧希有奇特,此三昧

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門最為甚深,此三昧門最為廣大,此三昧門

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境界無量,此三昧門神變難思,此三昧門光

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明無等,此三昧門莊嚴無數,此三昧門威力

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難制,此三昧門境界平等不動不亂,此三昧

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門普照十方一切世界,此三昧門方便無量

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有勝堪能。所以者何?如此三昧利益無盡,以

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能除滅一切眾生無量苦蘊故;所謂:能令一

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切眾生斷貧窮業故,出地獄苦故,免畜生

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趣故,絕餓鬼因故,閉諸難門故,開人天道

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故,親近一切安樂法故,出生人天殊勝樂

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故,令其愛樂定境界故,能令增長有為樂

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故,能為顯示勤求出離三界法故,能為引發

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