漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293

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是等王而為上首,於虛空中作眾妓樂。阿僧

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祇天女歌詠讚歎;阿僧祇天寶華雲、阿僧祇

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天寶香雲、阿僧祇天寶鬘雲、阿僧祇天末香

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雲、阿僧祇天寶衣雲、阿僧祇天寶蓋雲、阿

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僧祇天寶幢雲、阿僧祇天寶幡雲,遍虛空中

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而為嚴飾,供養於王。復有𧫦羅鉢那大象

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王,以自在力,於虛空中布阿僧祇大寶蓮華;

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垂阿僧祇天寶瓔珞、阿僧祇寶繒帶、阿僧祇

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寶嚴具、阿僧祇寶衣服、阿僧祇寶鬘、阿僧

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祇寶華、阿僧祇寶香、阿僧祇燒香、阿僧祇

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塗香,種種奇妙以為嚴飾。阿僧祇天女出

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美妙音,歌詠讚歎。閻浮提內復有阿僧祇百

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千萬億諸羅剎王、諸夜叉王、鳩槃茶王、毘

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舍闍王、諸鬼王等,或居陸地、或處虛空、或住

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山間、或居大海;如是一切飲血、噉肉,殘害眾

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生,皆起慈心,願行利益,明識後世,不造諸

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惡,恭敬合掌,頂禮於王;恐怖不生,身心寂靜,

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皆得無量廣大安樂。如閻浮提餘三天下,乃

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至三千大千世界并及十方百千萬億那由

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他世界,其中所有毒惡眾生,悉亦如是。如是

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一切皆以菩薩大慈為首,隨順世間三昧法

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門,力如是故。

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時,大光王從三昧起,告善財言:「善男子!我唯

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得此菩薩大慈幢行順世三昧解脫門,如諸

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菩薩摩訶薩為高蓋,慈心普蔭諸眾生故;

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為圓滿,平等救護無分別故;為修行,下、中、上

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行悉等行故;為大地,能以慈心任持一切諸

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眾生故;為盛滿月,福德光明於諸世間平等

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現故;為淨日輪,以智光明照了一切所知境

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