大方廣佛華嚴經

所共圍遶，佛身普放大光明網，遍滿十方無

所障礙；佛身毛孔皆出妙香；我聞是香，身體

柔軟，心生歡喜；便從樓下，合十指掌，頂禮於

佛；諦觀彼佛，不見頂相；觀身左右，莫知邊

際；思惟彼佛諸相隨好，無有厭足。善男子！我

於爾時，竊自念言：『此佛世尊作何等業，獲於

如是勝妙之身？相好圓滿，光明具足，眷屬成

就，宮殿莊嚴，福德智慧，總持三昧，神通辯

才，咸不思議？』善男子！時，彼如來知我心念，

即告我言：『汝應發難摧伏心，斷諸煩惱；汝

應發無能勝心，破諸邪執；汝應發無退怯心，

入深法門；汝應發不動轉心，拔生死苦；汝應

發無迷惑心，普於一切諸趣受生；汝應發無

厭足心，求見諸佛，無有休息；汝應發無知足

心，悉受一切如來法雨；汝應發正思惟心，普

照一切佛法光明；汝應發大住持心，普轉一

切如來法輪；汝應發廣流通心，隨眾生欲，施

其法寶。』善男子！我於彼佛正等覺所，聞如

是法；隨順趣求一切種智，心無退轉；求佛

十力、求佛辯才、求佛光明、求佛色身、求佛相

好、求佛眾會、求佛淨剎、求佛威儀、求佛壽命。

發是心已，深心愛樂，如渴思水；其心堅固，猶

如金剛；一切煩惱及以二乘所不能壞。「善

男子！我憶初發是心已來，經閻浮提極微塵

數劫，尚不曾起一念欲心，況行其事？爾所

劫中於自親屬有過失者，尚不生起一念

瞋心，況他眾生無過失者？爾所劫中於其

自身不生我見，況於眾具而計我所？爾所劫

中死時、生時及於胎藏入住出時，乃至夢中