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遶,此比丘尼為說法門,名無障礙輪三昧;或
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見處座執金剛菩薩所共圍遶,此比丘尼為
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說法門,名金剛智那羅延莊嚴三昧。
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爾時,善財童子見如是等一切大眾,種種出
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生、種種住處、種種身相、種種眷屬,已成熟
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者、已調伏者,堪為法器,皆入此園,各於樹
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下圍遶而坐,師子頻申比丘尼如其所應,種
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種心性、種種欲樂、種種信解,隨彼所宜勝劣
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差別,而為演說相應法門,令於阿耨多羅三
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藐三菩提得不退轉。何以故?此比丘尼得普
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眼捨得般若波羅蜜門、演說一切佛法般若
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波羅蜜門、法界差別際般若波羅蜜門、散壞
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一切障礙輪般若波羅蜜門、生長一切眾生
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善心般若波羅蜜門、最勝莊嚴般若波羅蜜
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門、無礙真實藏般若波羅蜜門、法界圓滿般
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若波羅蜜門、清淨心藏般若波羅蜜門、普
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遍出生種種語言神通藏般若波羅蜜門;此
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十般若波羅蜜門而為上首,入如是等無
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數百萬阿僧祇般若波羅蜜門。此日光園中
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一切菩薩及諸眾生所見境界,所聞妙法,各
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各差別,悟解不同,皆是師子頻申比丘尼
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初勸發心說法教化,令於阿耨多羅三藐三
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菩提得不退轉。時,善財童子見師子頻申比
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丘尼如是園林、如是床座、如是經行、如是眾
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會、如是威儀、如是自在、如是普身、如是無
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畏、如是神力、如是辯才、如是莊嚴,復聞如是
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不可思議廣大法門,身心柔軟,五體投地,
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恭敬頂禮,合掌念言:「我當右遶此比丘尼
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經於無數百千萬匝。」作是念時,此比丘尼
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