大方廣佛華嚴經

界一切住處，諸趣輪轉，生死往來，隨業受

報，各各差別；普遍出生，不相雜亂，靡不知見。

善財又見一切世界種種差別；所謂：或有世

界雜穢，或有世界清淨，或有世界趣雜穢，或

有世界趣清淨，或有世界雜穢清淨，或有世

界清淨雜穢，或有世界其形平正，或有世界

隨心想住，或有覆住，或有側住。如是世界一

切趣類，一切生中，皆悉見此普救眾生威德

夜神，於一切時，遍一切處，隨諸眾生如是壽

量，如是信樂，形貌、言辭、行解差別，以方便

力普現其前，隨宜調伏而成熟之。令地獄

眾生免諸苦毒，令畜生眾生不相食噉，令閻

羅界餓鬼眾生無有飢渴，令諸龍等離一切

怖，令欲界眾生離欲界怖，令人趣眾生離暗

夜怖、毀訾怖、惡名怖、大眾怖、不活怖、死

怖、惡道怖、斷善根怖、退菩提心怖、遇惡知

識怖、離善知識怖、墮二乘地怖、種種生死怖、

異類眾生同住怖、惡時受生怖、惡種族中受

生怖、造惡業怖、業煩惱障怖、執著諸相種種

繫縛怖，如是等怖，悉令捨離，迴向菩提。善

財又見一切眾生：卵生、胎生、濕生、化生、有

色、無色、有想、無想、非有想、非無想，普現其

前，常勤救護；為成就菩薩大願力故，深入

菩薩三昧力故，堅固菩薩神通力故，出生普

賢行願力故，增廣菩薩大悲海故，得普覆眾

生無礙大慈故，得普與眾生無量喜樂故，得

普攝眾生智慧方便故，得菩薩解脫自在神

通故，嚴淨一切諸佛剎故，覺悟了知一切法

故，承事供養一切佛故，受持一切諸佛教故，