大方廣佛華嚴經

前、一切眾生前；又亦見彼一切世界，一一各

有佛剎極微塵數世界種種際畔、種種任持、

種種形狀、種種體性、種種安布、種種莊嚴、種

種清淨、種種莊嚴雲而覆其上、種種劫名、種

種佛興、種種三世、種種方處、種種住法界、種

種入法界、種種住虛空、種種菩薩莊嚴、種種

菩薩住處、種種如來菩提場、種種如來神通

力、種種如來師子座、種種如來大會海、種

種如來眾差別、種種如來巧方便、種種如來

轉法輪、種種如來妙音聲、種種如來言說海、

種種如來契經雲；既見是已，其心清淨，生大

歡喜。「時，彼如來為此女人說修多羅，名一

切如來轉法輪音，十佛剎極微塵數修多羅

而為眷屬。時，彼女人聞此經已，即得成就十

千三昧門，身心柔軟，無有麁強，如初受胎，如

始誕生，如娑羅樹初始生芽；彼三昧心柔

軟可愛，亦復如是。所謂：現見一切佛三昧、

普照一切剎三昧、深入一切三世門三昧、演

說一切佛法輪三昧、了知一切佛願海三昧、

開悟一切眾生令出生死苦三昧、常願破一

切眾生闇三昧、常願滅一切眾生苦三昧、常

願生一切眾生樂三昧、教化一切眾生不生

疲厭三昧、一切菩薩住一切地自在莊嚴三

昧、一切菩薩無障礙幢三昧、普詣一切清淨

佛剎三昧。得如是等十千三昧已，復得微細

等引，謂：不動心、歡喜心、安慰心、普光照心、

順善知識教心、緣甚深一切智心、隨順慈無

量教行心、捨離一切執著心、不住一切世間

境界心、深入如來境界心、普照一切佛色相