漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

大方廣佛華嚴經 · 唐 · 般若譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T10, no. 293

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身相、如是言音、如是說法,我見是已,於念

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念中,生大歡喜,廣大信樂,量與法界薩婆若

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等。昔所未得,而今始得;昔所未解,而今始

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解;昔所未證,而今始證;昔所未入,而今始

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入;昔所未滿,而今始滿;昔所未見,而今始

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見;昔所未聞,而今始聞。何以故?以能了知法

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界相故,知一切法唯一相故,能平等入三世

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道故,能說一切無邊法故。

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「善男子!我入此菩薩念念出生廣大歡喜莊

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嚴解脫光明海。又,善男子!此解脫無邊,普入

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一切法界門故;此解脫無盡,等發一切智性

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心故;此解脫無量,菩薩智眼所知境故;此解

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脫無際,入無際畔一切眾生心想中故;此解

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脫甚深,寂靜智慧所觀察故;此解脫廣大,周

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遍一切如來境故;此解脫無壞,菩薩智眼之

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所知故;此解脫無底,盡於法界之源底故;此

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解脫者即是普門,於一事中普遍出生諸神

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變故;此解脫者體性不空,一切法身等無二

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故;此解脫者終無有生,以能了知如幻法故;

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此解脫者猶如影像,一切智願光所生故;此

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解脫者猶如變化,諸菩薩行妙變化故;此解

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脫者猶如大地,為一切眾生所依處故;此解

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脫者猶如大水,能以大悲潤一切故;此解脫

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者猶如大火,乾竭眾生貪愛水故;此解脫者

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猶如大風,令諸眾生速疾趣於一切智故;此

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解脫者猶如大海,眾功德寶莊嚴一切諸眾

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生故;此解脫者如須彌山,出一切智法寶海

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故;此解脫者如天宮殿,一切妙法所莊嚴故;

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此解脫者猶如虛空,普容三世一切如來神

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